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一个十分显要的位置。万有皆空，佛性为实，如如不动，故曰真如。真如佛性，本自清净，不生不灭，不染不劳，恒常守一，无有变易，所以是绝对的、超验的，但又是真实的。 这绝对、超验而又真实的本体究竟在哪里呢?它...佛教文化遗书的价值。 含义与原义有关，但不等于原义。 所谓《坛经》的原义，自然是指慧能的思想，即神宗创始人慧能当年在韶州大梵寺说法时所表述的思想。敦煌本《坛经》尽管“比较近真”，即接近原义、接近慧能...
武守志
|佛学论文|因明|五明|
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几千年中，早已选定弥勒作为他的接班人了。为什么选择弥勒作为众生的大皈依主呢?释迦佛在娑婆传法时对弥勒又作了哪些授记?弥勒净土的殊胜体现在哪里呢?下面我从几个方面介绍一下。 弥勒法门 净土法门是诸佛为...弥勒法门——“真实大方便门” 陈泉州 在今天的法会上，我推荐一个殊胜的法门——弥勒净土法门，属于净土宗的一支。这是本师释迦牟尼佛的最伟大最慈悲的托付!众生值遇佛之前流转生死，没有出头之日，所以，...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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哪里?久处社会阴暗的角落，日夜颠倒的生活，使我早已忘记，那温暖和煦的阳光，照拂在身上时的快意：那乍见日出时，瞬问感动的记忆，就在此时，浮略心头。我终於知道，我的心，不光只是一片的灰暗，一味的忧伤与悔恨...以囹圄为道场——佛光山监狱教化的理念与成果 浅草 楔子 “每个人的心中都有一个太阳。 有时转向白天，展现乐观：有时躲在云里，显得悲观。 乐观的人，都往好处想：悲观的人，都往坏处想。 好不...
浅草
|佛学论文|因明|五明|
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，科学主义的畸形发展将会把人类推向无底的深渊。人的价值和人的尊严将会消失在这个深渊之中。于是，近年来人的问题成为一个十分突出的问题。人的价值意义是什么？人在茫茫宇宙间处在什么地位？人世间爱又在哪里？这...普照婆婆大地，但被尘垢贪欲遮障蒙蔽的众生，还是生活在一片漆黑之中，苦不堪言。此情此景，足令一切佛菩萨和佛弟子悲悯之心油然而生。 因缘殊胜，我有幸结识了当代高僧重庆华岩寺方文心月法师，并向法师求教，...
不详
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那么一切女人也都一样，虽现作女身实际非女，所以佛说一切事物非男非女。于是天女收回神力令舍利弗还原，再问他：女身色相现今又在哪里呢？舍利弗说：女身色相无在无不在。天女说：一切事物也都如此，无在无不在。 ...的思想，就在这样的历史现实土壤中孕育萌发并日益弘传开来。 而平民特色也使佛教更加从原始和小乘时期强调“身的净化”，到后来日益重视“心的超越”的大乘思想进发，并打破部派佛教的形式化，继承了大众部自由派...
杨孝容
|佛学论文|因明|五明|
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产生，是因为“心”太杂乱了。 “心”到底在哪里呢?心是不可捉摸的。佛陀“四圣谛”的教法，有如现代的治学方式，先把l切现象加以归纳、研究，得到一个结论：人生是“苦—。了解人生是苦以后，再探讨苦的来源，...玉米、豆类。 （2）变性的食物，是指对身体有帮助，但对心理未必有帮助，比如说鱼、肉等荤食，会让心理毛躁、不安。更何况现代养殖的家畜、家禽，大部分体内都含有抗生素，在喂养时，加入人工饲料、生长激素。台湾...
郑振煌
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的个性，也就是了解自己的毛病在哪里?老老实实的写—个量表，看看自己的贪、瞋、痴、慢、疑，哪个比较严重?很可能这五种毛病都有，但总是有轻、重的分别。我看绝大部分人是瞠比较严重，如果瞠较严重就针对瞠来修行...智慧，解脱烦恼痛苦轮回。万一我们的修行程度，在活著时未到达解脱轮回的程度，就将面临死亡，我们该怎么办呢?中阴救度法教导我们认识死後心识往哪里去?心识的变化如何?教导我们中阴身的心识如何不投错胎，不往下三...
郑振煌
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光能照到古城营村，便是哪尊大佛了。 晋阳西山在哪里，《北齐书》中并未讲明。晋阳西山即太原西山，这里的天龙山天龙寺、龙山童子寺、蒙山开化寺三处都有大佛，到底哪处才是“西山大佛”呢？ 对此，史学界说法...山西太原西山大佛——一个穿越千年的尘世梵歌梦 近1500年前，在晋阳西山传来了叮叮当当的开凿声，经五任皇帝，历26个春秋之后，来自北齐全国的工匠们终于发出一声欢呼，大佛建成了，在这座耗尽北齐国力的...
不详
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坛经》只是神会的杰作，《坛经》存在一日，便是神会思想的努力存在一日”(胡先生语)，试问除却《坛经》外，慧能的思想又在哪里?神会尽可无忌惮地把自己思想倒装成慧能的思想，那时在岭南曹溪一带不是没有僧众的，...神会与《坛经》 钱 穆 胡适之先生《论学近著》第一集，有好几篇关于考论中国初期禅宗史料的文章，根据敦煌写卷，颇有发现。但亦多持论过偏处，尤其是关于神会和《坛经》一节，此在中国思想史上，极属重要...
钱 穆
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取舍的概念，但在修法一开始培养菩提心的结果，加上本尊的观想，使得行者能自然无作地化现各种身相，以利益度化众生。 虽然化现许多不同的身形来帮助众生，但行者本身并没有要或不要化现，该或不该在哪里化现的想法...、观空性，供养等。 正行：包括修护轮，观修坛城，观修本尊，观情器为大坛城，诵本尊咒。 结行：包括供养、诵百字明、收摄、人定、出定、回向几个方面。 二、观自成本尊 在生起次第，要求对自己和周围...
陈泉州
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